“Estou-me nas tintas”,
disse,
sem (a)notar
os vapores tóxicos a que se expõe
quem está imerso em tintas.
6.4.23
Injustiças indocumentadas (87)
5.4.23
No dicionário, a Primavera
O mar
parecia o verniz do dia
como se fosse possível
emoldurá-lo.
A maré
cercava as rochas
um cerco de sal e linhagem
imperturbável.
O rio
queria saber do sal do mar
enxertando-o de imodéstia
e soberba.
A lua
era testemunha à distância
ainda mergulhada no seu sono
diurno.
A Primavera
já mais do que um esboço
deixava em legado as suas páginas
aveludadas.
#2735
Eis a alquimia da Primavera
os pássaros doidejando
como se fossem bardos
em coreografias coloridas.
4.4.23
Liturgia segundo os apóstatas avulsos
Dédalo das más intenções;
que se metam as palavras
em marcha-atrás
e as más sejam boas intenções:
os espírito afidalgam-se
as solenidades são honradas
em vez de serem consumidas
pela banalidade da rotina.
Uma litania atravessa os claustros
onde se evoca a grandiosidade
do futuro.
Testas-de-ferro diplomados
querem açaimes
querem
silêncios que evaporem as falas:
conspiram contra as vozes bastardas
vozes que estilhacem o bem adquirido
e a motivada mentira que atravessa
os dias.
Em vez de uma bandeira
uma coroa
auréola as cabeças sem tenência.
Há generais a mais
e solenidades a menos
e os festins
em devida preparação
não são de assinalar com ausência.
Injustiças indocumentadas (84)
A algaraviada
não precisa de sol
só precisa
de um módico
de sangue em ebulição.
3.4.23
God is lost in transition
Epifania no fundo do prato
sável ao engano
escabeche sem cebola “adstringente”
os talheres trocados
mas não para os canhotos
que somos contra discriminações
e deus
se existisse
(oh! lugar-comum
tão banal
que as próprias banalidades
se esgotam
num esgoto de banalidades)
apedrejam os mastins da discriminação
que ganhou lugar de moda
a discriminação positiva
positiva
palavra benquista
louvor a prazo
crédito sem juros
contra os agiotas que açambarcam as almas
ingénuas
dir-se-ia
das que acreditam em deus
não fosse esta arrogância
um auto-de-fé contra quem a vocifera
ou
epifania do avesso
como se os hereges
e os ateus
(não necessariamente por esta ordem)
se perdessem no pântano das suas aleivosias
e deus
afinal
não se tivesse perdido
na transição.
2.4.23
1.4.23
Injustiças indocumentadas (83)
Se o trinta e um
é apenas trinta e um,
por que há de ser
um trinta-e-um?
31.3.23
30.3.23
Injustiças indocumentadas (80)
Penso rápido
no penso rápido
que o rápido dispenso
no rápido dá que pensar.
Providência silenciosa
Um bocado de carvão
atirado à patibular infância:
dizemos sempre
que ficou tanto por dizer
e ninguém se acusa
na cacofonia insurgente,
o chilrear doentio de falas sobrepostas.
Um bocado
talvez
de silêncio:
a bonomia que se congraça
nas entrelinhas da ausência:
ao silêncio,
a sua suserania
que de palavras banais
estamos cheios.
#2728
Perguntaram
o que queria ser
quando tivesse idade
para uma profissão:
alimentador de sonhos,
respondeu.
29.3.23
Dieta
Seguimos pelas avenidas vãs
aquelas onde a poeira sente-se nas veias
e as palavras desassossegam os anjos.
Vamos às avenidas malsãs
aquelas onde a poesia é insulto
e a fala se polui com deuses.
Saímos das avenidas repletas
aquelas em que somos corpos estranhos
e ao exílio pedimos franquia.
28.3.23
Atlas
Se os corpos fossem mapas
seríamos atlas sedentos
danças sem paradeiro
um luar à espera de vez.
[Sigur Rós, “Fjögur Piano]
Por inteiro
A pedra que repousa no miradouro
dita a sentença boreal
a armadura desfeita
que revela a nudez,
simplicidade sem cilada
o mosto inteiro
que fala na vez da voz gongórica
o rosto incindível
que não tergiversa diante dos lobos
matéria fundida de ouro e lágrimas
os versos como âncora certificada
no improvável vinho servido em xisto.
Os socalcos descem às mãos
e das estrofes empunhadas sobra o mel
o dorso desimpedido
contra os embaraços de mastins por aí,
avulsos e estultos.
Não capitularemos
– diz-se em coro
desembainhando a alvura
que caia a pele, os ossos, o corpo inteiro,
a garantia perene das coisas
na sua verosimilhança insuspeita.
Somos os esteios que não precisam de esteios
e ao espelho não contamos gramas de pudor
nem perfilhamos sermões não encomendados.
27.3.23
O indulto
O indulto
abate-se sobre o dia finito
a jeito da indigência,
o princípio geral de tudo
a confusão entre arbustos baldios
e folhagem extravagante da selva.
Dizia-se:
é por estas desconclusões
que se arremata a desconfiança:
uns olham para os outros
de pé atrás
(caso, único,
que os que partem atrás
estão em vantagem)
para serem retribuídos
com a mesma indiferença.
Ao menos,
não há assimetrias
no escrutínio de um mínimo denominador comum.
O indulto
diz mais de quem perdoa
do que do perdão
(o perdoado é o que menos interessava).
Esta é a terra de ninguém
em que o indultado desconfia da piedade
e o indultor pratica generosidade
de que é usufrutuário.
Os bons espíritos
de tanta bondade que a si convocam
nunca se descomprometeram dos padrões válidos:
a bondade é um reflexivo ato,
no inconfessável pressentimento
das indulgências provadas
por mercê da bondade.
Injustiças indocumentadas (79)
Dava o corpo ao manifesto
sem ser importar se o manifesto
estava interessado
no corpo dado.
26.3.23
Museologia
Corpos
como mares,
imensos,
e imensas são as marés
que derruem a sua sede.
Ficam à mercê das mãos
que os esculpem
sem remorsos
enquanto a tabuada do tempo
se pressente
imóvel
como se a dança fosse uma gramática
e a coreografia
a sua tradução.
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