O corpo
com a sua maresia
atravessa o equador
não precisa de capitães
que o adestrem no astrolábio
o corpo que amanhece
no fuso desacertado
gutural.
O corpo
consulta as dádivas
e respira entre o tojo tardio
penhor do sangue arrebatado
em óperas ditas de cor
enquanto avança
na cordilheira.
Pequena seria a incumbência
se não fosse ao fado autorizado
o estatuto de mito afivelado
estandarte dos prantos
em que se debate uma terra inteira
tornando-a alagadiça
de tantas lágrimas que fecundam
um caudal de nostalgia
e o cimento da saudade
– da saudade que devia ser desorgulho
de tanto meter a terra a olhar para trás
em vez de para a frente a fazer andar.
De tanta melancolia emparedada
tanta a angústia servente do fado
aviva-se, cristalino,
por que tristezas não pagam dívidas.
Não pagam
é só olhar para os inventários públicos
e pedir à estatística uns cálculos emprestados
(só para fazer jus
ao princípio geral da dívida).
E esta terra tem-nas
dívidas
(e tristezas a rodos)
como se fosse uma piscina
a hastear-se
mais alta do que o corpo
acima de todos os fingimentos
e dos pueris que se disfarçam de fidalgos
e são tão falidos como a pátria endividada
– essa que é
uma mátria
avinagrada.
Da pauta menor
o penhor da palavra fundadora
a tabuada sem vírgulas
obsessão sem ultraje
as bocas que ciciam os bons nomes
os nomes emparedados.
Hoje
quando ainda há tempo para fugir
prometo o exílio para amanhã
quando o amanhã já puder ser
ontem.
O exílio fica por conta
das boas intenções
– que ninguém pode receber culpas
pela paternidade de um par de intenções.
Já quanto à fusão
entre o hoje que se ajuramenta num amanhã
e o amanhã que passou a pertencer ao pretérito
não se espere indulgência.
O compasso que nos rege
não perdoa o ultraje
dos diferentes modos do tempo.
A palavra
é a cobertura
para todos estes descaminhos.
Desempenhamos,
exercemos,
um papel
– papeis múltiplos
no curso do tempo.
E nunca sabemos
onde apanhámos o papel
ou como ele nos aprisionou
se voou com o vento gentio
ou se veio do chão,
amarrotado.
Disfarcem as palavras
daquilo que não são
antes que as palavras
se disfarcem de arsenais.
[Definição de diplomacia]
A moldura
esquece o futuro
para não parecer gasta.
O vidro
amanhece baço
oxalá estilhaçasse.
O rosto
adulterado no precipício
esconde-se do espelho.
A memória
antecipa a decadência
na vertigem incorruptível.
As memórias
em herança deixadas
não reclamam toponímia.
O nome
perdoa o passado
no olvido alfandegado.
O nada
o todo completo
aviva-se no destempo.
Lido com o lido
como se fosse inaugurar
uma estação que habilita a fruição
e deixo à pontuação
selecionada com esmero
a diferença no destinatário
os rodeios com as valsas de silêncio.
Escrevo como escrevo
o sangue arrefecendo nas mãos
o olhar exaltado
saltando as barreiras enquistadas
devolvendo à origem
travejamentos e códigos de conduta.
Ainda estou para saber
se escrevo como leio
ou se leio para refúgio da escrita.
As bocas famintas
bebem na ira da matilha.
Não conhecem o perdão.
Avançam,
destemidas,
no concurso da intransigência territorial.
No territorial
disfarçado de ideias
na parlamentar farsa da transigência.
Na hora H
arregimentam o arsenal
abocanham os tísicos pleiteantes
na irredutível cerca de onde não têm fuga.
Sem direito a contraditório
sem direito a julgamento
sem direito
a não ser a (sua) arbitrária lei de seita.
A matilha
ostenta nas suas bocas saciadas
o sangue ainda morno das vítimas;
os mastins
passeiam as barbas tingidas pelo sangue exaurido
dos que ousaram habitar outro mental lugar.
Passeiam toda esta ostentação
na pose de triunfais algozes
ufanos no cercear da dissidência
funcionários diligentes da perdurável doutrina
com simultânea exibição
para memória futura
e aviso
aos candidatos dissidentes
do desfado que os espera
se insistirem ser
o que deles
não se espera
que sejam.
“(…) o vinco das tuas calças
está cheio de frio
é há quatro mil pessoas interessadas
nisso. (…)”
Mário de Cesariny, “De profundis amamus”.
Há poetas
visionários
poetas que pressentiram
com cinquenta anos de avanço
as redes sociais.
O exílio que se esportula
a meias com o azedo da angústia
arremete contra o caudal iracundo
na floresta onde se arrumam os sonhos.
Logro a sombra de uma tenaz
como se a uma figura mítica pertencesse
e aviso os deuses de plantão
que vendo dispendiosa a derrota que não intuo.
Manda a tirania dos contratempos
o desmazelo dos fantasmas alinhados
contra os vidros baços que travam o olhar
em labirintos sem o medo metódico.
O corpo suado não responde à lucidez
os versos são a cacofonia não reprovável
e a cada sismo da manhã
antepõe-se a harpa resgatada às cicatrizes.
Por dever irrecusável de pertença
devia ser proibido
assentar zeros
à esquerda.
Era como uma toga
só para disfarçar a nudez
a vergonha da nudez;
não sabia ao certo
porque a vergonha
rimava com nudez.
Do palácio dos corpos alistados
sobrava a moda;
isto é
o devastador panorama
das fazendas que alijam a vergonha
que seria
a procissão dos corpos nus.
E eu não sei
ainda
ao certo
se é por pudicícia
ou apenas
por um dogma de estética
o agradecimento a estilistas e não estilistas
por travarem
a procissão de corpos nus
a devastadora imagem
de um campo de terrores.
As costas das mãos
passeiam-se pelas vírgulas,
depostas em lugares ermos
como se fossem
as árvores distantes que ensinam
a gramática da vida
um torpedo desarmado
vocação diligente em ábacos erodidos.
Alguém diz
de uma paisagem em passagem
no disforme lugar do comboio
à janela:
esta
é a terra queimada
o torpor que desarma a vontade
uma tela áspera
onde os verbos se trocam por luares
e as velhas não insistem na viuvez.
Mas esta
não é
afinal
a terra queimada:
é um gotejar insistente à boca da manhã
promessa sem notário ou procurador
a aldeia com cheiro a lareira
ou o tojo cansado de tanta geada
inerte
a pedir
uma terra alagadiça.
Nesta dança improvável
o peito fecundo verso
atesta como é viável
o lugar incontroverso.
A palavra imarcescível
longe do paradeiro imerso
diz a pertença admirável
derrotado o sentido adverso.
Não é a pele durável
em que teimoso me terço
o mapa todavia contestável;
se este é o idioma submerso
o logro do chacal perverso
eu sou tudo e o seu inverso.
Em vez do patriarca
as tágides que seguiam os eflúvios
cantantes
como cantantes são as sombras madrigais
e o provérbio sem casta.
Se não fosse pela diplomacia
os chapéus persignavam-se
ainda rombos
e a contundente mentira abraçava-se
a um disfarce.
Alguém dizia:
o disfarce rima com farsa
e ninguém objetou
que a rima acertou ao lado
errou por milímetros.
Todos distraídos
a contar os gramas que pesam uma lua
sentados em cima das suas almas
e estas impassíveis:
uma alma é à prova de bala
por mais que as balas se sublevem
e tinjam
a tinta imperecível
a pele açambarcada ao labirinto do mundo.
Agora
já não havia patriarcas.
Os sinos tocaram a rebate.
Saber-me
sozinho
ainda que
a rua
esteja atapetada
por uma multidão;
Saber-me
tutor de um sonho
ainda que
o sonho
não tenha mecenas.
Habitas
aereamente
nos ramos das árvores
no exercício
do teu constitucional direito
a seres sonho.
Um arsenal inteiro
a barragem da brandura ao fundo
como se estivessem entretidos
a jogar batalha naval;
e apenas um sonho
a estação preferida
de tantos quantos
tropeçam no dia
que vem depois
do dia.
Antes houvesse dedos contemplativos
um cálice de palavras doces
os frutos a contar do minuto três
ou um filme de trás para a frente;
não que fosse diligência maior
ser o oráculo que vem antes do futuro
(um futuro desses deixa de ser futuro):
o que estava em causa
era ser participante do futuro
de um futuro
não era esquisito na escolha.
Para isso
é preciso esperar
que o futuro seja apeadeiro
o que
a acontecer
se esgota
no seu próprio pressupor.
A culpa
não morre solteira;
é consorte
dessa pesada insubstância
que é a consciência.
Um nome trespassado;
feixe atravessado
por um luar
antídoto da decadência
que investe contra a vontade
contra
o desejo de sabê-la
ausente.
Trespassado:
um nome
o meu nome
sepultura dos dias sem rosto
a ausente marca registada do medo,
um nome
esquecido.
Nome
só nome
sem matéria
sem História
ermo de futuro
um nome estilhaçado
nos precipícios vulgares
nas palavras banais
nos lugares eles sem nome.
Trespassado
pelo verrinoso coabitar
em formulários contumazes,
o cianeto da História do futuro
ah! o cianeto
com fórmula deixada por conta da desmemória.
Se em vez de nomes
houvesse danos
dolo puro e sintomático
a vingança baronesa
palácios destituídos de vidraças
e as manhãs habitadas por vultos,
talvez
os nomes fossem resgatados da hibernação
devolvidos a um sentido
conformes com os corpos a que dão expressão.
Se em vez de ser ao contrário:
nomes somos
sem correspondência com a matéria conforme
reféns de pura insubstância
agravados
pelos corredores estreitos do fingimento
trespassados,
lá está,
trespassados
pelas modas que não sabemos
serem doenças.
Se a alma não me esquece
neste tribunal de especial instância
em que minha pária condição se atesta
hei de ser credor de absolvição?
Se da alma não esqueço
cumprem-se mil costumeiros arrependimentos
antes que seja intentada a indulgência máxima
no fojo ermo onde se move a medula sísmica.
Se não for intencional o exílio da alma
hei de povoar a herança
com o nefasto odor a vazio
decretado por vultos eminentes
nos corredores de um labirinto medonho.
Se a alma não se sublevar
peticionando o irremediável meu estatuto
hei de ser suprimido do inventário geral
dissolvido na chuva ácida
do olvido.
Se à alma não disser adeus
serei
– quem sabe? –
pirata de mim mesmo
tarefeiro sem serventia
um coloquial abstinente das matérias ingentes
apenas
magma sem fundo
engenheiro sem matemática sistemática
errante
errante como me dispus
neste tabuleiro pútrido
onde têm cabimento os sequazes
os diligentes patriarcas do princípio geral da farsa
com olhos disfarçados
pele mumificada
e sua, essa alma,
sua
a alma que sua a improfícua cacofonia
de quem muito diz e pouco faz.
Nestes termos
me declaro
apátrida de alma.
Trinta dinheiros
não era a paga dos hereges;
seriam
(se a justiça fosse
mesmo
divina)
os juros devidos
pelos pagãos
por quererem um céu
e indulgências a cobrir
todo o pretérito.
Por menos
(muito menos)
houve corruptos
apanhados em falso.
E ainda protestam
os majorados embaixadores das igrejas
que são desavantajados
pela força centrífuga do hedonismo
(que as tira de moda,
às igrejas
entretanto acossadas
pelo atavismo).
Amanhecem
as cordas viúvas
no tojo que aloja o nevoeiro.
As coisas
alimentam-se, baças,
num lampejo de água.
Não se escondem,
extasiadas no seu fulgor,
na senda válida do dia madrigal.
Nem as impurezas
extinguem o verso bisonho
que espera pela caução da manhã.
Não se digam
esperanças da redenção
antes que se sitiem as palavras fortes.
Agita-se a pele
libertada dos fogos que a consomem
vertida, enfim, num capítulo maior.
